Cordillera de Los Andes por el lado de San Esteban. Un fin de semana para observar el pueblo y su territorio. Diálogo con la gente del sector sobre Minería, Turismo y Agricultura, las principales actividades productivas que se realizan. ¿Desarrollo sostenible o la predominancia de una de ellas?  

Este es parte de San Esteban, comuna de características rurales vecina de Los Andes (V Región), zona en donde se encuentran una serie de localidades que viven en ese ritmo cancino como queriendo ir al compas del respirar de la tierra. Su población envejece y la juventud esta ausente buscando en las ciudades su sentido de vida más cercano al lucro lumínico del tener para ser. La agricultura cada año va bajando su intensidad, el suelo y el agua también tiene que alcanzar para la industria minera, y esta, es bastante sedienta.

Sábado para conocer

En el sector aún se mantienen vivas algunas actividades que se realizan por generaciones en el sector, el queso de cabra y la caza de conejos son parte de estas. La falta de alimentos y la dificultad para encontrar el agua perjudican a estos oficios que mantienen trabajos que se sostienen en el tiempo hace decenas de años. Maximizar ganancias o sobreexplotar los recursos no esta dentro del lenguaje ni de la acción de los lugareños del sector.

El paisaje es agreste y los colores verde, café y azul acompañan una cabalgata que se extiende hasta encontrar vestigios de actividades mineras. El terreno se entrega a la vista como si estuviera dinamitado, las excavaciones en búsqueda de metales para producir bienes asemejan a gigantescas cuevas de conejos. Vimos con nuestros propios ojos lo que un amigo contaba hace tiempo, a la cordillera la están dejando como queso de la serie de monos animados de los 80´ Tom y Jerry.

Domingo para conversar

Se había enviado invitación a una serie de organismos gubernamentales como también a vecinos agricultores, emprendedores y mineros del territorio. Poca gente acudió a la cita pero la riqueza de la discusión dio una innegable satisfacción de avance por sobre la quietud. El escenario elegido era un viejo Club Deportivo cuyas instalaciones están en semiabandono. Dicen los lugareños que el alcohol y la partida de la gente a buscar trabajo a otros lados inciden en la situación actual de un equipo que juega tarde mal y nunca pues le faltan jugadores.

Desarrollo Sustentable, Justicia Social, Asamblea Constituyente, eran algunos de los nombres y apellidos de los conceptos que se conversaron con la gente de la comunidad. La motivación y pasión con la que en ocasiones se discutía, como las ganas de seguir dialogando, resaltaron la necesidad de encuentro para compartir y pensar la comunidad o territorio que se quiere tener entre todos a futuro.

Para Abril quedó agendada una nueva instancia para conversar sobre desarrollo sustentable y lo que cada persona o grupo plantea al respecto, lo importante es reflexionar en conjunto para asumir acciones colectivas que defiendan el terruño para los inquilinos que están naciendo. Una mejor y mayor convocatoria se hace necesario y para ello los propios participantes de la comunidad ahora asumirán responsabilidades mayores.

Campos de Ahumada sigue con su ritmo, un viejo a paso lento…

Fotos y Texto: René Squella Soto

Programa Aire Puro, sábados de 12 a 14 hrs.

Por Amanda Durán

Llegamos a Pelluhue por el camino viejo, desde ahí llegaban las primeras señales del desastre. Habíamos pasado puentes derrumbados como papel lustre, trozos de la carretera completamente partidos, casas derrumbadas y calles llenas de escombros, pero nada, nada nos daba una señal de lo potente que serían las imágenes de la costa.

Arriba, pasando los pozones y el primer puente quedan restos de la ola. El agua inunda todavía esa parte del cerro cubriendo un par de camionetas volcadas. Hace calor, pero tenemos frío.

El aporte que traíamos de Santiago lo entregamos a Keka, peluquera y miembro de la junta de vecinos. En su patio cuatro carpas hacían de refugio de unos pocos que perdieron todo. La iglesia no quiso recibir nuestra carga asumiendo que tendríamos fines políticos. Al rato dos buses hacían flamear sus banderas de RN paseándose a modo de caravana por lo que quedaba de pueblo, y estacionaron en la parroquia. Por lo que vimos no traían nada.

Subimos al cerro a entregar bencina y un generador al Cuerpo de Rescate de Chanco (CRCH). “Encontramos un nido en Curanipe” escuchamos. Es Cristian Hernandez Manriquez, miembro del club de radioaficionados y parte del CRCH: “Es un nido de víctimas, el mar está arrojando los cuerpos acumulados en montones, como pescados”.

¿Son muchos?

“Muchos, sobretodo niños”.

¿Qué pasa con ellos después que los encuentran?

“Los trasladamos a la morgue de Chanco, desde el sábado. Tenemos un camión con sistema de refrigeración, ahí los mantienen y se trasladan a Cauquenes”.

Por la cantidad de muertos supimos que una vez trasladados, si los cuerpos no son reconocidos son entregados a la funeraria, quienes los fotografían y entierran previniendo la descomposición. Los que tienen más suerte son entregados  a sus deudos, ahí se acumula un nuevo e improvisado mercado negro, por el desabastecimiento de medicamentos, luz y agua, productos que no son de primera necesidad como los cigarros, se vuelven un tesoro. Son vendidos en los funerales bajo el nombre de “tranquilizantes” a $5.000 la cajetilla.

“A mí me tocó cargar al hombro a una niñita de 9 años y dos señoras de edad”, comenta. “También vi al general del GOPE de Santiago, lo encontraron en Lovelvan”.

¿Cuánto exactamente midió la ola más grande?

“Es que en un momento llegaron dos olas, una en dirección a Chanco y otra hacia Cobquecura, esas olas se encontraron acá y entre las dos se dirigieron directamente a Pelluhue. Fueron 20 metros y literalmente la fuerza de dos olas”.

En el centro de Pelluhue nos encontramos con varios sobrevivientes que eran testimonio vivo de la magnificencia de esa ola.

¿Dónde estaba cuando fue el terremoto?

“Ese viernes decidí ir a hacer guardia nocturna a Chanco. Es fin de temporada y puede pasar algo, así que mejor me voy preparado, le dije a mi hermano. Saqué mis guantes, la máscara, todas mis herramientas. Y pasó”.

El terremoto lo encontró en guardia, ¿salió inmediatamente?

“Salí de Chanco a las 4:30 con la Unidad de Rescate de Bomberos (URB) y encontramos a una mamá y su guagüita vomitando agua de mar. Ahí recién empezamos a dimensionar lo que había pasado. Las llevamos inmediatamente al hospital de Chanco y regresamos a Pelluhue. Ahí la gente nos zamarreaba: ‘¡Señor, señor! A mi mamá se la llevó el mar!’ El sábado en la mañana empezaron a aparecer los cadáveres en la orilla”.

¿Cómo continúa la búsqueda ahora?

“Lamentablemente la gente que no aparece en el mar es porque está enterrada, ni siquiera en los escombros, son metros bajo las toneladas de arena que trajo la ola”.

Bajamos a Caleta Blanca que junto al Mariscadero es uno de los lugares más golpeados de la zona. Ahí Tamara Durán -mi mamá-  recogía entre los escombros unas pocas fotos que iban apareciendo.

“No tuvimos tiempo de tomar nada al escapar, yo estaba en la plaza, en mi local, llamando un colectivo para volver a casa, cuando comenzó el remezón, por suerte atiné que podría venir un tsunami y corrí a casa a buscar a mis papás.  Me llevó un amigo artesano en su furgón, el puente estaba cortado, no podíamos cruzar porque el agua borboteaba un metro sobre el piso y no me dejaban pasar, pero salté y no sé como lo logré, esa era la primera ola, al amigo que me trajo lo botó el agua, después supe que pudo salir por una ventana del furgón y nadó hasta una casa, desde ese techo rescató a dos mujeres más”.

Mientras nos cuenta su historia de sobrevivencia Tamara no puede evitar emocionarse, nosotros tampoco.

“Llegué hasta la casa gritándole  a mis viejos que era urgente salir de inmediato y mi padre atinó como si tuviera 20 años – tiene 78 –. En segundos estábamos en el auto, no llevábamos nada, no tomamos nada, ni celulares. La camioneta que venía atrás nuestro fue empujada por el mar, después retomó el camino”.

“Subimos a la ruta de Cauquenes, ahí, en el auto, acogimos a una vecina que no pudo sostener en sus brazos a su mamá de 80 años, ni a su hijo de 7. Estaba mojada, la ola azotó su casa con los escombros de la casa anterior y los mantuvo mucho tiempo ahogándose. En un momento no pudo más y alcanzó a escuchar a su madre atrapada entre escombros, pero no la pudieron sacar. A su hijo aún no lo encontramos”.

¿Dónde pasaron la noche?

“En el cerro. Yo les sobaba los pies para evitar la hipotermia y les hacía cariño. Cuando amaneció bajamos para intentar hacer algo, pero no había nada. Nos abrazamos con mis padres al ver el escenario dantesco y desolador, lloramos, estábamos vivos y juntos”.

Lumpen post-terremoto existía antes del terremoto y no tiene que ver solamente con saqueos, sino también con coimas, comisiones, lobby, colusión de farmacias, mineras que montan un saqueo de oro a gran escala destruyendo milenarios glaciares, secando ríos y de paso pueblos enteros, tal como la pasta base, donde siempre caen los pequeños traficantes y los grandes, nunca.

En el país hay mal olor y hace rato porque existe descomposición social, provocada por un sistema que impone el culto al dinero, a las posesiones, a la ropa, a la imagen. Si no tienes dinero, vales callampa. Eres un perdedor, y esa doctrina neoliberal no se enseña en las facultades comerciales sino que es un efecto social secundario para la máquina. El sujeto inevitable en cualquier competencia: el perdedor. A los que nunca les toca nada. Ni siquiera educación, porque el nivel de la enseñanza pública es tan catastrófico como el terremoto. Porque la ignorancia, la mala educación, tiene que ver con privar al ser humano de la conciencia de su condición humana, fraterna, cultural, inteligente. Y eso genera descomposición.

El caos del cataclismo dejó abiertas las puertas para la expresión salvaje del alma matter del modelo económico chileno: la depredación total, el saqueo de todo, la ganancia fácil, el abuso del más débil, la mano de obra barata. Así también antes tuvimos contaminación de ríos por parte de empresas celulosas y forestales, pesca de arrastre a nivel industrial que sentenció a muerte el trabajo de la pesca artesanal, temporeras quemadas con ácido porque los aviones pasaban fumigando mientras recogían la fruta, subcontratación, niños mapuche golpeados en Temucuicui, reporteros gráficos perdiendo uno de sus ojos por el golpe de la fusta de un carabinero a caballo.

El saqueo y la brutalidad empezó mucho antes del terremoto. Lo están haciendo en la tercera región secando el valle del Huasco para sacar oro, eliminando glaciares. Lo están haciendo con el bosque chileno, las forestales y el papel multimillonario que producen. Lo están haciendo en el mar, arrasando el ecosistema con un sistema de pesca prohibido en muchos países por dañino y poco sustentable. Lo están haciendo en la educación, con la aplicación feroz de esta ideología que a nivel mundial mueve millones en armas, tráfico y televisión.

El círculo del lumpen se cierra en este tipo de transas que compra parlamentos y partidos políticos y todo a su paso: el poder del dinero en territorio sin regulación, sin la presencia del país como organización social representativa del diario vivir de la mayoría. Nuestra cultura es la ganancia fácil por sobre todas las cosas, la anulación del otro, nada importa, sólo la dualidad ganador/perdedor como cigarrillo tóxico en una pésima sala de clases que más parece una tierra de nadie, con palabras vacías y libros cerrados.

Es el miedo, es el miedo. Los grandes medios de comunicación se encargan de alimentar el miedo. El miedo al otro, otra de las máximas neoliberales: el individualismo. Encerrarse armado en la casa, muerto de susto junto a la familia y la tv. A los delincuentes hay que pasarles bala y a los dueños de las farmacias hay que seguirles comprando. La bestia sigue viva, hay que consumir, los que pierden son siempre los mismos. Ya ni sé para qué va a ponerse de nuevo de pie Chile. Quizás sea estrés post-terremoto.

Por Absalón Opazo Moreno

Si no te gusta la farándula, la gente famosa, los rostros te asquean, hagan lo que hagan, incluso ahora que recorren como zombis mosqueados  las ruinas de los pueblos y ciudades chilenas en busca de una historia bonita que primero los humanice para que el camarógrafo pueda una vez más mostrar su repetidísimo rostro en pantalla ahora en versión lágrimas de aluminio por las víctimas del terremoto.

Si no te gusta el Sistema, sospechas la mayor parte del tiempo de sus manifestaciones comerciales, políticas y civiles, al Estado y a la Nación le das una mayúscula siniestra y  definitiva, culpándolo de todas las diferencias sociales, la desigualdad, la pobreza y la miseria, o más bien de lo que no todos tienen por igual, un igual que nunca termina de saberse en qué estándar conformaría a todos; si no te gusta la tele, la prensa de la tele y de los diarios, de las radios, la que llamas prensa oficial y amarillista, prensa vendida, sensacionalista; si no te gusta la farándula, la gente famosa, los rostros te asquean, hagan lo que hagan, incluso ahora que recorren como zombis mosqueados  las ruinas de los pueblos y ciudades chilenas en busca de una historia bonita que primero los humanice para que el camarógrafo pueda una vez más mostrar su repetidísimo rostro en pantalla ahora en versión lágrimas de aluminio por las víctimas del terremoto. Si no te gustan los militares, los carabineros o pacos culiados, los marinos y los Top Gun chilenos, ni la carne y sus cadenas reproductoras, sus tiendas de consumo; si no te gusta el mal del mall, no te gustan las cadenas de supermercados, ninguna cadena, ni el hilo cadena. Si no te gustan las grandes compañías de transporte, los buses y metros, los aviones, ni las compañías de celulares, el saqueo día a día de los cobradores del agua, la luz eléctrica y el gas. Si no te gusta pagar por esos servicios, ni por el café de tarro, la sal, el azúcar, los fideos, el té, el arroz… y no te quieres ir del sistema, siembra tus plantas, no comas comida encadenada, no tengas luz ni ninguno de sus utensilios consecuentes, ocupa la fricción  y el efecto dínamo, por ejemplo, tan sencillo, y tus ojos en la noche.  Junto con apagarte eléctrico lee y auto edúcate desde la física de la naturaleza para que aprendas a vivir fuera del sistema. No tengas miedo,  miedo al sacrificio, así se le llama a caminar un poquito más o a perder las comodidades de la vida contemporánea, así lo sienten millones de ciudadanos y ciudadanas que con suerte de estrellas fugaces han salido a conocer algo más que sus propias ciudades opresoras.  Si no te gusta el sistema no basta con apagar la TELE, aunque es un buen paso.  Pregúntate a ti mismo más que tirar al aire y al resto la gran retórica denuncia quemada, ¿Estoy dispuesta-o a dejar el celular y el computador, la lavadora, el microondas, el hervidor eléctrico, la plancha, el refrigerador? Estoy disponible para un cambio de mentalidad y actitud a ese nivel? ¿Cuál es el sistema que odias, qué es lo que más te molesta del sistema? Revolución al sistema opresor empieza por sacar al opresor cómodo de adentro.

No se trata de ser un mártir, si así fuera ya lo serías en tantas cosas que te superan. Se trata al menos de apagar la ansiedad que te producen todas esas máquinas y tecnologías combinadas con el vacío y la ignorancia, artefactos reales del sistema de dependencias con el sistema grande… verdaderos ideotizantes muchísimo más que el exceso de alcohol, nicotina, yerba o coca, porque mientras más tecnología individual te entrega el Gran Sistema, más la agradeces, más te metes de lleno, y más idiota pereces, aunque te consigas después el último modelo de tal cosa, aunque la lleves de alternativo tecnológico, estás igual, eres igual y eso el Sistema lo tiene calculado y le encanta. Le encanta y ve con buenos ojos que existan luchas mediocres, movimientos evasivos, autocomplacencia.

No se trata de que te conviertas al misticismo o de pronto creas en Dios, aunque no es un mal paso. Se trata de dejar de lanzarle a los oídos y a la tierra -que es el contenedor FINAL de este gran Sistema y no el Estado de Chile, Estados Unidos, la ONU o  la Banca Israelí-, los abucheos cómodos de pequeña masa burgués.  Aporta con inteligencia creativa y no con la queja cómoda de una resistencia a medias que te engaña y se engaña a sí misma. La cosa es o no es. No hay tiempo para corcoveos intelectuales y charlas universitarias. Los que vivieron atrás ya lo consumieron. Deja de ser un resentido social de la mierda. Sacúdete del sistema y los sistemas. Abundan los anti-sistemas sistematizados. Escasea la sencillez y el carácter.

¿Si no te gusta el sistema por qué no lo dejas?

Por C. Gloria P. Fuentes

Finalmente al avión despega. Atrás queda Santiago y su tensa calma. Las pequeñas instalaciones del grupo 10 de la FACH, lugar desde donde despegó el Hércules que me transporta aun quedan fuerzas de rescate sin embarcar: bomberos, militares, policías y médicos. Se mezclan con un amplio contingente de civiles, en su mayoría peruanos, que intenta salir del país para retornar con sus más cercanos.

El vuelo es corto, no alcanzo a pestañar cuando mi compañero de butaca, un comisario de investigaciones asignado a una misión cuyos detalles  ”no pueden ser revelados por motivos de seguridad”, salta de su asiento para mirar por la pequeñísima ventanilla del avión de carga. La recepción no puede ser más ad-hoc, grandes extensiones de tierra claramente utilizadas para el agro, se encuentran completamente anegadas y la única vivienda que alcanzo a divisar, no es vivienda tal, sino un techo tirado por ahí. Sin paredes, sin habitantes.

Concepción esta vacío, son las 10 am y el toque de queda continúa. Los militares apostados cada dos esquinas, no se cansan de pedir a cada vehículo el salvo conducto que nos autoriza recorrer la semi destruida urbe. Las pocas personas que se aventuran en la calle no despegan sus ojos de nuestro vehículo, claramente esperan algún tipo de distribución de alimentos o combustible. Esta misma carencia los ha llevado ha abrir directamente los pozos de las bencineras introduciendo mangueras para abastecerse. El riesgo es alto, pero el frío y el hambre también.

Mi destino es la llamada “zona cero”, lugar donde se han concentrado (una vez más) los medios de comunicación para despachar en directo los avances de rescate en el edificio Alto Río. Bomberos y miltares trabajan incesantemente, siempre atentos a cualquier señal de vida, pero solo hayan muerte. Un bombero recién llegado de Haití explica que en el caribe su misión era recuperar cuerpos de personas desconocidas, pero aquí las emociones juegan un mal rato, lo dan todo por rescatar sobrevivientes chilenos, como ellos, pero no lo consiguen y eso los frustra aún más.

Todo se mantiene en calma. Un supermercado abre sus puertas, otro par de bombas de bencinas hacen lo mismo, los periodistas “rostros” lanzan pequeñas bromas que relajan a sus colegas, pero la tierra nuevamente alza la voz y un remezón obliga a los rescatistas a salir rápidamente del edificio destruido para correr fuera de la “zona cero”, el riesgo de un colapso mayor es real. La réplica de 5,9 en la escala de Richter provoca sicosis, bomberos nos pide que nos retiremos del lugar porque se ha dado una alarma de maremoto, advertencia que nos confirman los militares apostados a un costado “esta confirmado, vayan a un lugar seguro ahora ya”. Caos, todos corren, las cosas se caen de las manos, seguimos corriendo hasta llegar al auto que nos espera un poco más allá. Los teléfonos comienzan a sonar, la información es cruzada, la radio desmiente la información, pero en la esquina siguiente un piquete militar continúa dando la alarma a través de altavoces, la gente no para de correr. Finalmente los llamados desde Santiago nos tranquilizan, todo es una falsa alarma.  

Las labores de rescate continúan y comienza el uso de maquinaria pesada, las paredes del edificio son destruidas y poco a poco comienzan a llegar los habitantes del Alto Río para ver si pueden recuperar alguna de sus pertenencias, pero por seguridad no se les permite acercarse, solo se les pueden observar lo que alguna vez fue su hogar. Entre los escombros en altura una guitarra eléctrica, el bombero duda un segundo, parece en buen estado, quizás aun sirva, pero el tiempo apremia y el instrumento cae hecho añicos en el suelo. Ya no hay mucho que hacer.

La espera angustia, en esta zona de la catástrofe las cosas están dichas, la mezquindad de una constructora arrasó no solo con la vida de chilenos y chilenas, sino que también con los sueños de sus sobrevivientes. El panorama no es muy alentador aquí, la prensa con sus tiendas de campaña, antenas satelitales y contactos en directo lo hacen parecer más un show en vivo que una ciudad que necesita ponerse en pie lo más pronto posible. Creo que el verdadero dolor y la esperanza por resurgir a la adversidad no la encontrare aquí, no sé lo que me espera los próximos días pero espero encontrarme con aquellos que a falta de gobierno responsable han decidido tomar las riendas de su destino sin esperar la autorización para ello.

Por Nicolás Tapia

Canal 6

Red de Medios de los Pueblos

Son las 6 de la tarde y el sonido al fin está listo para que comience una nueva versión del Festival por la Desestigmatización de Barrio Puerto (Valparaíso), que todos los meses presenta a agrupaciones locales alternativas con un fin: habitar el barrio, mostrar nuestra cultura.

“Se trata de un sector marginado, estigmatizado por los grandes medios de comunicación. Nosotros nos organizamos para superar eso y desestigmatizar la plaza Echaurren”. La explicación es de Jocelyn Torrejón, gestora de la iniciativa y administradora del bar La Aduana, ubicado unos metros más allá, y donde también se registra un interesante movimiento de bandas y músicos. 

¿Cuántos grupos han participado en las seis versiones del festival? “Son más de 30”, dice Jocelyn, agregando que “alguna vez los nombramos a todos en un programa de la Radio Placeres. Esa vez me acuerdo que concluimos que ahí estaba la mejor escena porteña, una verdadera resistencia cultural alternativa”.

Uno como espectador recuerda algunas de las bandas que han pasado por la plaza: Umbría en Calafate, Poder Guadaña, Guacho Riquelme, Chinoy, Kafarenas, Cahuín Relonche, Fatiga de Material… nombres que día a día dan vida a una escena donde el afán es hacer buen música, pero también decir cosas, cosas que no se están diciendo en los círculos oficialistas de la información.

“Esto nos llevó también, en un momento, a integrar la poesía al festival, y ahora aparecen poetas leyendo sus textos entre las bandas”, dice Jocelyn. Y vaya que la idea ha encantado a los escritores. Leer en la plaza Echaurren tiene para ellos un significado profundo, pues ahí nace la identidad de la ciudad y el país, en la cultura popular y sus vecinos.

AUTOGESTIÓN EN VALPARAÍSO

La animadora del festival es Taira Pizarro, vocalista de Gatichaves y desde algunos meses, habitante porteña. Ella nos recuerda que la cita es “todos los meses, sólo paramos en la temporada invernal, pero ahora comenzamos en septiembre y no paramos hasta mayo. Todo ha sido completamente autogestionado, sin el apoyo de ninguna institución”.

¿Tiene permiso el festival? Jocelyn señala que sí, que la Municipalidad – encargada de dar los permisos para este tipo de eventos – así lo ha comprometido. Pero esta es la única relación del festival con alguna instancia pública o privada. “Nosotros nos autogestionamos completamente, no dependemos de nadie más que de nosotros”, nos confirman ambas chicas.

El concepto resulta interesante en tiempos en que se vuelve a discutir sobre la cultura, el arte, y su papel en la sociedad. Cuando se está discutiendo los derechos de autor, las descargas “ilegales” de música, las políticas estatales sobre la cultura y tantos otros temas que tienen que ver con el crecimiento espiritual e intelectual.

¿Y qué pasa con el estigma delincuencial de la plaza? Jocelyn nos cuenta que hasta el momento, “no ha habido ningún problema pues la gente del barrio participa y le gusta que los músicos y los poetas estén en la plaza. Se comparte y se escucha buena música, se escuchan buenos versos. La gente lo pasa bien y ocupa libremente un espacio público que por el estigma de cierta prensa, atemoriza a muchas personas”.

El Festival por la Desestigmatización de Barrio Puerto llegó para quedarse, como un eslabón más de la intensa red de cultura que se teje en el puerto. La articulación de estas ideas nos indica que hay una necesidad de participación ciudadana que el sistema político no ha sido capaz de entender. “La gente quiere estar en sus plazas, en sus barrios, y no encerrada en sus casas por miedo a los delincuentes”, dice Taira.

Por eso, la mejor estrategia es ocuparse en vez de preocuparse. Ocupar los espacios, acarrear equipos entre todos, enchufarlos, hacer vibrar la época que significa la plaza Echaurren en cuanto a edad de un Valparaíso que no debe perderse, que no debe diluirse entre edificios y moles.

Por Absalón Opazo Moreno

Hace un par de semanas partimos desde Aire Puro a reportear sobre el conflicto de intereses que está ocurriendo en la caleta de Quintay. El Ministerio de Obras Públicas, en el marco del desarrollo del borde costero regional, invertiría poco más de 1.800 millones de pesos. Algunos en la caleta están contentos y satisfechos, otros ven un daño irreparable a la biodiversidad y a la geografía natural del sector.

LA INVERSIÓN

1.833 millones de pesos en infraestructura de conectividad marítima, caletas de pescadores artesanales y habilitación de borde costero de la región de Valparaíso se gastará el MOP. Entre las obras, destaca en Quintay un proyecto destinado a potenciar el desarrollo de la actividad pesquera artesanal, donde se pretende mejorar las condiciones de embarque y desembarque, beneficiando a un número de pescadores que según el MOP son 80, de acuerdo a los pescadores son cerca de 25, y desde los conservacionistas no serían más de 10. Además, el proyecto considera la variable turística con la generación de áreas peatonales.

A FAVOR: LOS PESCADORES ARTESANALES

Los mayores defensores de la iniciativa corresponden a los pescadores del sector que van quedando, pues dicho sea de paso, mientras el gobierno mejora la infraestructura de la caleta, hace oídos sordos y tiene la vista gorda ante la destrucción ambiental que genera la pesca de arrastre y la consecuente extinción de especies que no logran madurar para poder reproducirse.

La gente del mar esta cansada del esfuerzo de manejar a pulso los botes, y el nuevo muelle, permitiría un alivio tremendo en la fuerza que se invierte para el embarque – desembarque, como en el ahorro de tiempo que se toman para tales acciones. Eso si, se plantean dudas con las nuevas corrientes y rompientes que se generen en el sector con la intervención que se hará de la caleta.

EN CONTRA: LOS ARTESANOS, OPERADORES TURÍSTICOS Y NUEVOS VECINOS DEL SECTOR

“La biodiversidad del sector se vería altamente afectada con la mole de cemento que quieren construir”, “La caleta perdería la belleza que atrae, ¿Quién querría venir a una caleta rellena de cemento en sus roqueríos?”, son algunas de las opiniones que se obtienen de quienes son algunos de los máximos detractores de la iniciativa, los artesanos del sector, personas que toda su vida la han desarrollado en el sector –al igual que pescadores-. Creen que sus ventas bajarán debido a un posible éxodo del público, afectando una actividad que se considera sostenible en el tiempo.

Los otros fuertes opositores son quienes tienen tremendas casonas de vacaciones en un complejo turístico cercano, sus inversiones de 2da o 3era casa las realizaron gracias a la seducción de la belleza natural del sector y la biodiversidad que en ella se permite, ahora eso se vería afectado fuertemente con un nuevo muelle para los pescadores artesanales del sector, los escasos pescadores que van quedando, como dirían los artesanos entrevistados por Aire Puro.

LAS INTERROGANTES

Las relaciones están complicadas en el sector, el ansiado desarrollo impuesto por el Ministerio de Obras del gobierno ciudadano saliente, motiva un desencuentro que no incentiva la construcción de una caleta en donde la ciudadanía en su conjunto va estableciendo las acciones que se llevan a cabo en su entorno. ¿Existen alternativas para mejorar las condiciones de trabajo de los pescadores sin la necesidad de destruir la caleta y dejarla como la mole de Cemento de El Membrillo de Valparaíso?, ¿Quienes serán efectivamente los mayores beneficiados con una caleta que al parecer, es de tamaño desproporcionado para la cantidad de pescadores que hay y que ve como sus hombres de mar van desapareciendo en la lenta agonía de la pesca artesanal del país?, ¿Se ha hecho una declaración o estudio de Impacto Ambiental de las obras?, ¿Efectivamente las actividades turísticas del sector (buceo, restaurantes, kayak, aretsanía) y todo el trabajo que entregan a lugareños y afuerinos se podría ver fuertemente afectada?

Luego de la visita a Quintay, nos quedaron más dudas que certezas y de todos modos nos queda la motivación por seguir investigando. Por mientras, nos quedamos con certezas indesmentibles: el gobierno sigue imponiendo el desarrollo que éste considera como el mejor sin un trabajo conjunto con toda la comunidad; las relaciones en Quintay entre sus habitantes están algo deterioradas, y eso que aún no se comienza obra alguna.

Veremos que nuevos antecedentes tenemos en los próximos meses.

Fotos: Manuel Liberona

Texto: René Squella

Programa Aire Puro, sábados de 12 a 14 hrs.

No he sentido mayor amargura que cuando estuve el año pasado con Sergio, mi gran amigo de infancia, sentados en la mesa de un bar. Su vida se estaba volviendo miserable. Le había salido todo mal. Era un pobre desgraciado, desdichado, con una suerte pésima que lo perseguía por todos lados.

Cuando nos juntamos esa vez yo llegué contento. Me ha ido bien en mis asuntos, no soy profesional pero tengo mi oficio, y poco a poco he salido adelante. Hoy me puedo dar algunos gustitos, como invitar a mi amigo de infancia, que no veía hace 10 años, a tomar unas cervezas para reír y recordar viejos tiempos, brindar y… nada. Puras pérdidas mi compadre.

Mientras me contaba sus malas jugadas pensaba en lo distintos que éramos cuando niños. Yo más bien pati’pelado, él de clase media, medio tirado para arriba, siempre con los mejores juguetes, con los mejores regalos en navidad. Los cumpleaños eran a toda raja. Los compañeros de su colegio llegaban al cerro a echarle la choriá a los cabros de la cuadra, con los que me juntaba yo. Me veía en una difícil disyuntiva. Muchas veces preferí esconderme en su pieza y leer sus revistas, antes que pegarle a alguien.

De esa infancia nada quedaba. Los padres de mi amigo separados, cada uno por su lado, empobrecidos. La pensión no era lo que se creía. Mi amigo dedicó su tiempo a estudiar una carrera “con futuro”. No le resultó. No terminó. Se tiró con un negocio. Pidió un préstamo. Fue un fracaso. Lo involucraron en tráfico de películas piratas. Debe 5 meses de arriendo. No encuentra polola. Se le infectó el dedo gordo del pie en un paseo. Lo picó una abeja en la oreja (por dentro). Y así sumaba y seguía. Se estaba enfermando de depresión. Yo no sabía dónde meterme.

Cuando nos despedimos, en la puerta del bar, ya de noche, fue la única vez que mi amigo sonrió. Yo llegué a la cita riéndome y de a poco me fui apagando. Me sentía mal, medio perseguido por algo, no sé por qué, medio desconcentrado al escuchar sus últimas palabras, me voy, me decía, que te vaya pulento, respondía yo, él se despedía, yo le daba buena vibra, no recuerdo bien, sólo tengo su sonrisa clavada, la primera y la única de la tarde.

Al otro día un telefonazo sacudió mi cama. Era Elisa, la prima de Sergio. No había llegado a su casa. Lo salieron a buscar y lo encontraron muerto en el banco de una plaza, boca arriba, ahogado en su propio vómito, con una caja de vino semi vacía al lado.

Entonces pensé: su mala suerte había terminado para siempre y él con ella.

De ahí mi tremenda amargura.

Por Absalón Opazo Moreno

A pocas semanas de que Bachelet entregue la banda  presidencial al dueño de (Lan) Chile  resurge la pregunta acerca de la vida afectiva y sexual de la actual mandataria. La soledad es características del estado civil de Michelle, una lozana y robusta hembra que frisa la cincuentena.

“No está nada mal“, dicen quienes la han visto de cerca. “Es más delgada en persona“, declaran otros, que se postularían felices al cargo de Primer Damo de la Nación. 

Para algunas(os) puede parecer liviana la inquietud sobre las relaciones íntimas de la presidenta pero no deja de ser sintomático que en un país donde los hombres siguen dominando en el mundo público, la primera mujer que logra encabezar la nación no tenga (o al menos no de manera pública) la compañía de una pareja.

La relevancia mediática que se entrega a las mujeres de los presidenciables, los agradecimientos  reiterados en los discursos canditaturescos, donde se las encumbra como detentadoras y gestoras del triunfo de “esos hombres”, no se da a la inversa ya que la mujer en el poder de nuestra larga, angosta (y ahora derecha)  faja de tierra, está sola.

Honradas y con lágrimas en los ojos, las mujeres de los candidatos escuchan como embobadas los discursos que buscan llenar de escrutinios las golosas urnas de nuestra falaz democracia, en tanto ningún hombre aplaude desde abajo del estrado a la mujer que hoy lleva la banda presidencial.

Nadie felicita ni llena de arrumacos a la que logró, hace unos pocos días la aprobación de la ley que permite la entrega de la píldora del día después, entrampada hace meses en el Congreso por ciertos machos líderes que no entienden de parir y por unas pocas chicas conservadoras a las que -por eso mismo-, se les ha permitido ocupar un escaño en el reducto legislativo.

Un testeo entre conocidos y otros no tanto, arroja caras desabridas frente a la pregunta ¿Te gustaría ser Primer Damo de la nación? o ¿Primer “Macho” de la nación?, o ¿Primer “Marido” de la nación?, o ¿Primer “Caballero” de la nación? En fin, ni siquiera hay un equivalente en masculino para la palabra “Dama“, lo cual denuncia aún más la complicada e innombrable existencia que tendría un potencial acompañante de la dignataria chilena.

¿Dónde está el Primer Damo de la Nación? ¿Dónde aquel que clama en defensa de su Michelle, como lo hicieron Martita, la Doggenweiller y  Misiá Cecilia Morel? ¿Dónde está el que comprende la estresada e incesante actividad de la mandataria? ¿Dónde el que goza sus curvas, sus recovecos y relame sus lágrimas cuando la frustración transantiaguina acecha a la presidenta? ¿No existe? ¿Es una otra? Por favor, que ese halo de misterio se diluya antes del término de su mandato y veamos por fin y de nuevo a esa mujer que se bañó en aguas tibias sin pudor, entregar su banda presidencial escoltada por quien tenga el coraje para reconocer -aunque sea sólo esa vez-, que es y fue el “Primer Damo” de la Nación (o dama, quien sabe).

Por Ana Lazo M.

El pasado Martes 26 de Enero, en el edificio del Colegio de Profesores ubicado en Moneda con Bulnes, se realizó una reunión para reflexionar en torno al tema de la Asamblea Constituyente (AC). 

La finalidad era  que los(as) asistentes replicarán luego los conocimientos adquiridos en este taller en distintas organizaciones sociales, para así alimentar y hacer crecer el Movimiento por la Constituyente (www.movimientoporlaconstituyente.cl), entidad que junto al Colegio de Profesores organizaba la actividad que se extendió desde las 09:30 hasta las 19:00 horas.

Durante la jornada entregaron su visión acerca del tema:

Roberto Garretón con la exposición “Una perspectiva histórica”

Patricio Herman sobre “Derechos Ambientales”

Juan Subercaseaux  con “Una mirada desde la Teología de la liberación”

Paulina Correa con la ponencia sobre “Experiencias de Bolivia y Ecuador”

Hernan Bosellin (en reemplazo del Juez Guzmán que estaba anunciado pero no asistió) con el tema “Contenidos Esenciales para una constitución democrática”

Gustavo Ruz con la exposición “Hacia la construcción de una fuerza social y política que demande la convocatoria a una Asamblea Constituyente”

También expuso breve pero intensamente Rubén Riveros, uno de los autores del libro “Nueva Constitución Política para Chile, borrador de discusión”, el que plantea los lineamientos generales que podría tener una nueva constitución. El autor aclaró que el libro no pretende imponer nada, que sólo plantea una idea de lo que “podría ser” una nueva constitución chilena, siempre en la búsqueda de generar el necesario debate.

La jornada finalizó con la formación de grupos de trabajo que reflexionaron en torno a distintos temas vinculados con la Asamblea Constituyente. Algunas inquietudes en común fueron el cómo llegar a la ciudadanía de manera clara con la iniciativa, la necesidad de estimular la participación en una sociedad desencantada con el tema político, y la importancia cotidiana (y muchas veces desconocida) que tiene la Constitución, así como la urgencia de que exista una nueva Carta Fundamental para el país. 

Texto y fotos: Placerina Constituyente

Para escuchar los audios de los entrevistados, pueden entrar a http://abuenpuertoplacerino.blogspot.com/