Oct 21, 2009
PUEBLO MAPUCHE DECLARA LA GUERRA A ESTADO CHILENO
Y los care raja del Gobierno dicen que no dialogan con comunidades violentas, qué debe hacer entonces un pueblo mapuche cuando los matan, torturan y encarcelan?
A 10 llegarían los hermanos mapuche muertos en los que va corrido de la “democracia” si se confirma la muerte de un comunero que fue protegido por sus hermanos en una revuelta con Carabineros a comienzos de esta semana.
A casi 100 llegan los presos mapuches en cárceles chilenas por defender sus tierras, sin contar los más de 10 que estuvieron presos en los comienzos de los años ’90 en la Cárcel de Alta Seguridad, CAS, por pertenecer en su mayoría al Lautaro.
Este oscuro panorama que se ha recrudecido en las últimas semanas debido a una artera persecución de la fuerza policial, que recibe ordenes de un poder político central que no tiene escrúpulos, se ha vuelto cada vez más siniestro: allanando escuelas, torturando a niños e hiriendo con perdigones a muchos jóvenes y niños y niñas mapuche.
El ministro Viera Gallo que se dice socialista, el cuico subsecretario Rosende de Interior y otras “autoridades” han supervisado el actuar de los pacos en el sur del país, avalando la fuerza desmedida y haciendo vista gorda a abusos y arbitrariedades.
DECLARACIÓN DE GUERRA
Qué hubiese pasado si las cámaras de Tv no registran las patadas del paco cobarde al joven Carlos Curiñao quien había ido a la comisaría a preguntar por su padre? Si lo propios colegas carabineros le dicen a los pacos que aforraban patadas que se detuvieran que había cámaras. (http://www.lanacion.cl/dan-de-baja-a-carabinero-por-golpiza-a-mapuche/noticias/2009-10-21/075605.html)
Qué pasará cuando se sepa que los niños mapuche que están hospitalizados en Santiago hace un par de semanas con balines en sus ojos, pierden la vista o parte de ella para siempre?
Qué pasará cuando muera un niño por una bala loca de Carabineros?
Tendremos que esperar nuevamente un ataque por la espalda, como el que dio muerte a Matías Catrileo el 3 de enero de 2008 para darnos cuenta y comprender que el conflicto mapuche, no es sólo mapuche, sino que de toda la sociedad de este país que debe tomar cartas en el asunto y exigir medidas claras de justicia e igualdad entre los pueblos que convivimos en esta tierra.
Leer más:
http://www.proceso.com.mx/suplementos_articulo.php?articulo=70515
Por
Richard Muñoz Ojeda
lo único que hace este estado represor es fomentar el odio hacia el huinca.. cómo esos niños que crecen viendo a sus madres maltratadas, a sus hermanos y padres encarcelados, que reciben perdigones y palos desde pequeños, que despiertan a medianoche aterrorizados por los golpes y con cientos de pacos en sus comunidades violentadas día a día… cómo esos niños no van a responder con violencia en unos años si están creciendo rodeados de odio.. hasta cuándo.. hasta cuándo soportamos tanta injusticia.. hasta verlos rodeados por militares y tanques de guerra?, hasta ver el exterminio de un pueblo que lo único que quiere es vivir en paz, en armonías con la ñuke mapu?…
siento mucha tristeza….tanta injusticia, tanta injusticia…. ¿qué haremos?
texto de Pato Manns
Arauco, furia delgada,
copa de pólvora y sangre,
ciudadela envenenada
desgarrando su ropaje,
fiel madera maltratada por la ráfaga y el beso
y las furias enterradas de tus muertos.
Arauco, claro y solemne
bastión extremo de América,
libro de sólido polvo,
áspera flor salitrera,
turbio vaso de cenizas
que bebemos en vigilia
para hacer de tus caídos
otra espiga,
fundamental,
amorosa
y plena.
Vino el tiempo oscuro de las nevadas,
vino el hierro, la cruz gamada,
vino el fuego quemando a gritos,
vino el mito con su emboscada,
la emboscada con su presente,
el presente con su hondonada,
la hondonada de toda raza,
el recuerdo que ardiente enlaza,
mas la soga que cae al cuello
y ese instante que era tan bello
y lo bello que fue lo fuerte
y lo fuerte que era lo mío
y lo mío que es tan de todos
y esta noche me ablanda el modo
de los pueblos y de su historia,
que les triza la esquiva gloria,
que les mata la luz en sueños,
que les clava en mitad de empeño,
que les priva de la memoria, ay.
Tanto dolor goteando de tus piedras.
Tanto furor huraño desarmado.
Tanto rufián quebrándote los huesos.
Tanta paciencia frente a tanta muerte,
tanto maldito arándote la espalda.
Madurarán llamándonos,
madurarán nombrándonos a diario,
hinchándose
como un velamen en que sopla el pueblo
su alada intuición,
su claridad
fundamental,
amorosa y plena.
Llega volteando el viento de los sauzales,
la palabra agrieta los males,
se anda un libro claro y sencillo,
los amores arden caudales,
el arado escribe su surco,
vuela el urco puntuando el tiempo,
y es acaso una primavera
la que encauza el reloj viviente,
la que encrespa la tierra entera,
la que estorba al indiferente,
la que poda entre los raudales,
poco a poco el dolor macizo.
Ha tardado el fin de la noche,
se ha pegado en ella el hechizo,
pero habiendo signos precisos
en anillos de árbol con tierra,
y existiendo pruebas tenaces,
ya sabemos que habrá una guerra
el tiempo antes de urgir las paces, ay.
Nos brotarás,
nos brotarás,
nos brotarás, Arauco,
como una rama roja,
dura,
huraña
y llena de sangre y de rencor
golpeando hondo.
soi de coyhaique y dbo dcir ke me gusto musho la pagina i eskushe tambien la radio en linea i es mui buena.. Bueno chikos ke esten cooL ii sigan asi, me agrado kaleta la llamada radio placeres.
Al weichafe mendoza collio tb lo mato por la espalda la policia, gracias a la automatica del pako jara.(y no el revolver que rosende dice ocupan los pobrecitas victimas) El pueblo mapuche no le declaro la guerra al estado solo fue una parte de èste, agrupado en la organizacion llamada comunidades en conflicto arauko malleko, bautizada por la prensa como CAM. Ojo que son los organos de resistencia terrorial de la CAM los que reivindican el ataque de la camioneta desde donde se desprende el peñi herido y dado por muerto por la prensa. La misma organizacion fue la que supuestamente disparo contra el camionero del ultimo camion que quemaron. La CAM ,en sus origenes, tenia como 2 objetivos: recuperar tierras y destruir las propiedades de transnacionales y forestales utilizando el fuego (para que se liberen,pueh)
Arauco tiene una pena
que no la puedo callar,
son injusticias de siglos
que todos ven aplicar,
nadie le ha puesto remedio
pudiéndolo remediar.
Levántate, Huenchullán.
Un día llega de lejos
Huescufe conquistador,
buscando montañas de oro,
que el indio nunca buscó,
al indio le basta el oro
que le relumbra del sol.
Levántate, Curimón. .
Entonces corre la sangre,
no sabe el indio qué hacer,
le van a quitar su tierra,
la tiene que defender,
el indio se cae muerto,
y el afuerino de pie.
Levántate, Manquilef
Adónde se fue Lautaro
perdido en el cielo azul,
y el alma de Galvarino
se la llevó el viento Sur,
por eso pasan llorando
los cueros de su kultrún.
Levántate, pues, Callfull.
Del año mil cuatrocientos
que el indio afligido está,
a la sombra de su ruca
lo pueden ver lloriquear,
totora de cinco siglos
nunca se habrá de secar.
Levántate, Callupán.
Arauco tiene una pena
más negra que su chamal,
ya no son los españoles
los que les hacen llorar,
hoy son los propios chilenos
los que les quitan su pan.
Levántate, Pailahuán.
Ya rugen las votaciones,
se escuchan por no dejar,
pero el quejido del indio
¿por qué no se escuchará?
Aunque resuene en la tumba
la voz de Caupolicán,
levántate, Huenchullán.
Violeta Parra (1960-1963)