¿Cual es el verdadero Quilapayún?
- Hay que hablar de un Quilapayún nada
más, aquí en Chile ha habido una intoxicación
por parte de algunos ex miembros que se reagruparon el año
2003 en la conmemoración de los 30 años del golpe.
Pero el Quilapayún que somos nosotros, somos los verdaderos
continuadores del proyecto original sin interrupción
desde el año 1965.
¿Y que hay del Quilapayún
Chile?
No existe un Quilapayún Chile, aquí
hay un par de personajes que se complacen en pasearse por lo
medios entregando falsas informaciones. El tribunal Francés
determinó que el nombre nos pertenece a todos, y nosotros
estamos en contra de eso porque el grupo de ex miembros, que
no hace otra cosa que interpretar temas de los años 60
o70 no es la imagen del Quilapayún que nosotros queremos
dar de un grupo siempre creativo, en desarrollo.
¿Qué pasa con Quilapayún
hoy, en una sociedad de libre mercado, social democracias y
una izquierda sin representación?
Después de 41 años de trabajo y
con 33 discos grabados somos patrimonio cultural de Chile. Patrimonio
de todos los chilenos y todos están invitados a conocer
nuestro trabajo.
Nosotros tenemos una visión de mundo
de corte popular, de la gente que lo pasa mas mal, y nosotros
seguimos sensibles hacia aquella gente que sigue buscando mejorar
las condiciones de vida y las relaciones sociales. Nosotros
seguimos siendo un grupo de izquierda y lo decimos abiertamente.
Ahora decir hoy de izquierda es decir muchas cosas: Social democracia,
extremistas.
¿Y la concertación?
Nosotros cantamos con Michelle Bachelet en Francia,
nos parece que su gobierno puede llevar adelante muchas cosas,
y los acentos con que ella habla nos parecen acentos de tipo
social importantes. Ahora esto pasa por romper el conformismo
y no nos quedemos esperando que todo lo haga Bachelet, los estudiantes
secundarios nos dieron el ejemplo de que las cosas hay que empujarlas.
Ahora lo que sí debe de estar atenta
la presidenta, es con ese 5 o 6 por ciento de gente que no tiene
representación en el parlamento, y que es gente valiosa
que puede aportar con ideas para mejorar el país.
¿Cantan todavía canciones
como El enano maldito o Venceremos?
No. Son canciones que representaron una época,
sería transformar el Quilapayún en un museo de
los años 70
¿Hay planes de regresar a Chile
y radicarse de una vez acá?
Por el momento no tenemos ninguna posibilidad
de sobrevivir como colectivo en Chile. Cuando exista una política
institucional que nos permita mantenernos como los artistas
que queremos ser, quizás , pero no hay atisbos de que
eso se pueda dar.
